浏览数量:2 作者:南京市金陵小学仙林湖校区 发布时间: 2025-06-05 来源:本站
2025年5月29日,金陵小学(仙林湖校区)数学组集体教研如期开展,王子琪老师带领二(1)班的同学一起《探秘计数方式》。本节课以历史为脉络,学生体会计数方式从具体到抽象的演变过程,数学知识与文化体验融合,提升学生对数学发展的整体认知。
【课前慎思】
苏教版二年级下册第四单元《认识万以内的数》的一则“你知道吗”,介绍了实物计数与用算筹表示数,学生如果只是浅浅地读完,并不能充分的感受计数方式在人类历史长河中是如何演变的。“如何让抽象的‘十进制’‘十进位值制’概念,转化为二年级学生可感知的数学文化体验?”是王老师课前反复思考的问题。低年级学生对具象事物感知强,但抽象思维较弱,需通过情境化、操作化设计降低认知难度。计数方式演变是数学史的重要脉络,可以串联“实物计数——象形符号计数——算筹计数”的发展逻辑,凸显中国古代“十进位值制”的世界领先性。本节课以“时光穿梭机”为线索,融合视频动画、小棒操作、对比体验等多元形式,让学生在“玩”中体会计数方式从具体到抽象的进化。
【课堂实录】
(一)原始文明:在“一一对应”中触摸计数起源
“原始人没有数字,怎么计数的?”随着动画视频的镜头,学生观察到石子、刻痕等实物计数法。在“羊圈计数”任务中,用结绳计数的方法,直观感受 “一一对应” 的计数逻辑。王老师适时提问:“如果要表示1388,用实物计数会怎样?”引发对实物计数局限性的思考。
(二)古埃及文明:在符号创造中理解“十进制”
古埃及的象形符号吸引了学生的目光:一根小棒(1)、一个拱门(10)、一朵莲花(100)……在重复与创造中发现规律:满十就创造新符号。这一过程让 “十进制” 概念自然生成。在练习读写 “1388”的过程中,深化了对有几个计数单位就要重复几次的理解。
(三)中华文明:在算筹推演中破译“十进位值制”
“中国古人用小棒就能表示所有数字?”带着好奇,学生进入算筹探秘环节。通过观察横式算筹(横棒表示1,竖棒表示5),同桌合作摆出数字并总结规律,再让学生自主探究纵式算筹(竖棒表示1,横棒表示5)1到9的表示方法。当动画演示“9变10”的进位过程时,学生惊呼:“原来十位的‘1’代表10个一!”王老师趁机揭示十进位值制——融合“十进制”与“数位”的双重智慧,中国比欧洲早千年使用这一先进计数法。
在对比1388的表示方法时,当学生看到实物计数需1388个石子、象形符号计数需刻画20个符号,而算筹仅用12根小棒时,学生感叹:“古代中国人太聪明了!用算筹可以轻松表示任意的数!”
(四)文明延伸:从算筹到算盘的千年传承
算筹小棒有的表示5,有的表示1,让学生联想到算盘。通过展示算盘模型,揭秘其由算筹演变而来的历史。从算筹到算盘,再到阿拉伯数字的符号迭代,学生深刻体会:计数方式在变,十进位值制的智慧永恒。
【课后争鸣】
(一)学生视角:在惊奇中萌发兴趣
课后,学生纷纷感叹:“古人太聪明了,特别是古代中国人!”“这节数学课太有趣啦!”“数学太奇妙啦!”“计数方式从复杂到简单!”学生课下仍然在讨论用算筹的应用,“算筹可以计算出π吗?”这些感叹与讨论,折射出数学文化课程的独特魅力,这正是数学文化教育的价值所在——它让冰冷的数字符号化作温热的文明记忆,让抽象的数学原理成为可触摸的历史脉络。
(二)教师视角:在研讨中升级课堂
在研讨环节,老师们提出以下优点:一是以“时光穿梭机”为情境主线,串联“实物计数——象形符号计数——算筹计数”三大模块,构建起从原始社会到古代中国的时间轴。通过 “一一对应——十进制——十进位值制”的逻辑链条,清晰展现计数方式从具体到抽象、从繁琐到简洁的演变历程。例如,在对比 “1388”的三种表示方法时,引导学生直观感受算筹计数的简洁性。二是本节课充分挖掘计数方式演变中的文化元素,凸显中国智慧,强调“中国是最早使用十进位值制的国家”,介绍算筹到算盘的演变历程,提升学生民族自豪感。此外,也提出了一些改进建议:应更加强化学生主体,增加探究空间。在“象形符号计数”环节,可增设开放性问题:“如果古埃及人要表示10000,需要创造什么新符号?这种方法有什么局限?”引导学生自主发现十进制的不足,为算筹的“位值制”突破作铺垫。在探究“横式与纵式区别”时,可让小组讨论“为什么算筹要设计两种表示方式?纵横交错排列有什么好处?”培养学生的批判性思维。
从原始人的结绳到现代人的数字,计数方式的演变史,正是人类不断追求简洁与效率的创新史。本次教学实践,为数学课堂注入了文化基因,让抽象的数学概念成为可触摸、可感知的文明脉络,让学生数学素养的提升落在实处。
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